দ্বৈত নবম উৎসব কি?

"ডাবল নবম উত্সব" ধারণাটি প্রথম পরিবর্তনের বইতে প্রকাশিত হয়েছিল, যা ইয়াং লাইনটি নয়টি হিসাবে ব্যবহার করে এবং নয়টিকে ইয়াং নম্বর হিসাবে তালিকাভুক্ত করে। দ্বৈত নবম উৎসবের মাস এবং দিন ইয়াং-এর সাথে মিলে যায় এবং দুটি সূর্য পারস্পরিক ভারী, তাই একে "দ্বৈত নবম উত্সব" বলা হয়।

কু ইউয়ানের "চু সি: এ লং জার্নি" তে বলা হয়েছে: "দ্বৈত নবম উত্সব জড়ো করুন এবং রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করুন এবং দশ দিনের শুরুতে কিং রাজধানী পর্যবেক্ষণ করুন।" এখানে, দ্বৈত নবম উত্সব কেবল উত্সব নয়, আকাশকে বোঝায়। তিন রাজ্যের সময়কালে, সম্রাট উ কাও তার "নয় দিন এবং ঝোং ইয়াও" বইতে লিখেছিলেন যে "যত বছর যেতে থাকে, হঠাৎ নবম মাসের নবম দিন ফিরে আসে। নয়টি ইয়াং সংখ্যা, এবং সূর্য ও চাঁদ। একে অপরের সাথে মিলে যায়। এটি "ডাবল নবম উত্সব" এর ভোজকে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে।

লিয়াং রাজবংশের সময় উ জুনের "কন্টিনিউয়েশন অফ কিউ সি জি জি" বইতে ডাবল নাইনথ ফেস্টিভ্যালে উঁচুতে আরোহণ প্রথম দেখা যায়।

পূর্ব হান রাজবংশের সময়, রুনানের রুহে এলাকায় প্লেগ এবং দানব ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল, যার ফলে শহর ও গ্রামীণ উভয় এলাকায় ব্যাপক হাহাকার ও কান্নার সৃষ্টি হয়েছিল। ফেই চ্যাংফাং হেং জিংকে বলেন, "৯ই সেপ্টেম্বর, প্লেগ রাক্ষস আবার মানুষের ক্ষতি করবে। দ্রুত যাও এবং তোমার বাবা ও আত্মীয়দের উদ্ধার কর।" তিনি তাকে আরও বলেছিলেন, "সেই দিন, উঁচুতে উঠুন এবং আপনার লাল পকেটে ডগউডটি রাখুন, আপনার বাহুতে বেঁধে রাখুন; ক্রাইস্যান্থেমাম ওয়াইন পান করুন, আপনি প্লেগ রাক্ষসকে পরাজিত করতে এবং মানুষের বিপর্যয় দূর করতে পারেন।" হেং জিং তার নিজ শহরে ফিরে আসার পর, তিনি তার সহকর্মী গ্রামবাসীদের এই পদ্ধতি সম্পর্কে বলেছিলেন। সেপ্টেম্বরের নবম দিনে, রুহে নদী প্রচণ্ডভাবে উত্থিত হয়েছিল, মেঘ এবং কুয়াশায় ঢেকে গিয়েছিল এবং পাহাড় এবং শহরগুলিকে প্লেগ এবং দানব দিয়ে ঢেকে দেয়। ক্রাইস্যান্থেমামের তীব্র গন্ধ এবং কর্নেলের তীব্র সুগন্ধের কারণে, প্লেগের কাছে যাওয়া কঠিন ছিল। সন্ধ্যায়, লোকেরা বাড়িতে ফিরে আসে, এবং তাদের "মুরগি, কুকুর, গরু এবং ভেড়া" হঠাৎ দুর্যোগে মারা যায়। দুর্যোগ এড়াতে বাবা, বৃদ্ধ ও আত্মীয়স্বজন উঁচু পাহাড়ে ওঠেন। তারপর থেকে, চংইয়ং-এ দুর্যোগ এড়াতে উঁচুতে আরোহণের রীতি চলে গেছে।

জিন রাজবংশের কবি তাও ইউয়ানমিং-এর "নয় দিনের অবসর বাসস্থান" এর ভূমিকায় বলা হয়েছে: "অবসর বাসস্থান হল নবম দিনের ভালবাসার নাম। শরতের চন্দ্রমল্লিকা বাগানে ভরে যায়, যখন মদ ধরে এবং নয়টিতে লিপ্ত হয়। ফুল, শব্দে গভীর ছাপ রেখে।" এখানে, লেখক চন্দ্রমল্লিকা এবং মদের কথাও উল্লেখ করেছেন, যা চিত্রিত করে যে ওয়েই এবং জিন রাজবংশের সময়, প্রাচীন লোকেরা নবম চান্দ্র মাসের নবম দিনে, ডবল নবম উৎসবের নবম দিনে ক্রাইস্যান্থেমাম ওয়াইন পান করার এবং ক্রাইস্যান্থেমামের প্রশংসা করার রীতি অনুসরণ করেছিল। এছাড়াও, "জিয়ানহু সিক্যুয়েল" রেকর্ড করে যে "বসন্ত এবং শরতের বলির নৈবেদ্য রয়েছে। ওয়াং ইশাও ল্যানটিং-এ বলির নৈবেদ্যগুলি মেরামত করেছিলেন এবং এই বসন্তের বলির নৈবেদ্যটি "বুক অফ হান" নামেও পরিচিত। আগস্ট মাসে, বলির নৈবেদ্য ছিল বা নদীতে স্থাপন করা হয়, এবং শরৎ বলিদান যোগ করা হয়, যখন তৃতীয় চান্দ্র মাসের তৃতীয় দিনে সাংশি দিবস নির্ধারণ করা হয়, তখন নবম চন্দ্র মাসের নবম দিনে সংশ্লিষ্ট দ্বৈত নবম উৎসব স্বাভাবিকভাবেই ক্যালেন্ডারে আবির্ভূত হয়। প্রকৃতপক্ষে, ওয়েই আনশির কবিতা "ফেংহে উৎসবের নবম দিনে, ওয়েই প্যাভিলিয়নে আরোহণ করার এবং একটি শাখার চরিত্র অর্জন করার জন্য আমি সৌভাগ্যবান ছিলাম" বলে মনে করা উচিত। "চংজিউ উৎসবের নবম দিনে, আমি চেনইয়ের একটি আন্দোলন পেয়েছি

কবি ওয়াং জিন তার "নাইন ডেজ অফ রাইটিং" কবিতায় লিখেছেন, "আজ যখন আমি একটি উঁচু টাওয়ারে আরোহণ করি এবং ওয়াইন পান করি, তখন আমি ভাবি যে সেখানে চন্দ্রমল্লিকা আছে কি না। কবি ওয়াং ওয়েই-এর "সিচুয়ানে নয় দিন" বলেছেন: "অনেক দিন। নবম চন্দ্র মাসের নবম দিন, যখন আমি আমার শহরের দিকে তাকাই, আমি বিদেশী দেশ থেকে আসা অতিথিকে একটি কাপ অফার করি। মানুষের অনুভূতিগুলি দক্ষিণের কষ্টে ক্লান্ত হয়ে পড়েছে, এবং বন্য গিজ উত্তর থেকে এসেছে।

মিং রাজবংশে, 9ই সেপ্টেম্বর ডাবল নাইনথ ফেস্টিভ্যালে, প্রাসাদ উদযাপন করতে একসঙ্গে চন্দ্রমল্লিকা কেক খাবে; সম্রাট ব্যক্তিগতভাবে তার শরতের আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করতে মাউন্ট ওয়ানসুই আরোহণ করতে চান। এই রীতি কিং রাজবংশের আগ পর্যন্ত চলে আসছে। কিছু স্থানীয় লোকও 9 ই সেপ্টেম্বরে ডাবল নাইনথ ফেস্টিভ্যালের সুবিধা নেয় উঁচুতে আরোহণ করতে, তাদের পূর্বপুরুষদের সমাধিতে শ্রদ্ধা জানাতে এবং তাদের স্মরণ করতে। তদন্ত অনুসারে, পুতিয়ানে আরও বেশি লোক রয়েছে যারা কিংমিং উৎসবের চেয়ে চংইয়াং-এ তাদের পূর্বপুরুষদের পূজা করে। তাই, একটি স্থানীয় রীতি আছে যা বলে "মার্চ হল লিটল কিংমিং ফেস্টিভ্যাল, এবং চংইয়াং হল গ্রেট কিংমিং উৎসব"। পুটিয়ানের উপকূলীয় অঞ্চলের কারণে, সেপ্টেম্বর 9 তারিখে "ডাবল নবম উত্সব" মাজুর স্বর্গে আরোহণের বার্ষিকী। স্থানীয় লোকেরা প্রায়শই মেইঝোতে "মাজু মন্দির" বা গাংলির "তিয়ানহো পূর্বপুরুষ মন্দির" এবং "প্রাসাদ মন্দিরে" বলি দিতে এবং ছায়া ও আশীর্বাদ পেতে যান। বলিদানের দৃশ্যগুলোও খুব জমকালো।